不想长大的年轻人
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家有儿女初长成，是一种人生幸福；而子女不肯成长，却是家长的心病，也是家长的责任。
”文 | 严行
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有这样一首歌《不想长大》，歌中唱道：“我不想我不想不想长大，长大后世界就没童话……我宁愿永远都又笨又傻……”
曾几何时，那种“盼望自己有一张成熟与长大的脸”的歌声，不经意间被拒绝长大的声音取代了，这世界怎么了？
仔细聆听这异样的歌词，会发现，其中传达出一种人们以前很少有的情绪，一种拒绝成长的心态。然而，这却是后现代社会里一些年轻人的声音，它表达了他们的心声，也表达了他们的困惑。
自古以来，父母期望子女在自己的呵护教导下健康成长；孩子盼望自己早日长大成人，这本是人之常情。但是，当我们环顾今天的世界，就会发现，越来越多的年轻人，无论能力、心智、成熟度，都远远低于他们的实际年龄。
圣经说：“凡你手所当做的事要尽力去做。”（《传道书》9：10）这一训诲，长期以来是人们认同的价值观。但今天，情况却在悄悄地发生着变化。
根据中国老龄科研中心公布的一组调查资料显示，中国大陆城市中，65％以上的家庭存在“老养小”的现象，其中30％左右的成年人被老年人养着，成为家庭中“长不大的超龄子女”。
随着就业压力增大，独生子女逐渐成年，大陆这一批青年的队伍也在不断地扩大。有关社会学家甚至预言，他们很可能成为影响未来大陆家庭生活的“第一杀手”。
2006年，加拿大人口普查资料分析显示，有400万20岁至30岁的成年人，仍然与父母生活在一起。这个数字远远高于以前的统计，也大大超出了人们的预料。是现今的年轻人变得长不大了吗？
这确实是一个新课题。
《箴言》19：15说“懒惰使人沉睡”，在已成人却长不大的背后，是意志的怠惰与心灵的沉睡。应该说，与以往几代人相比，这一代的青年简直是“衔着金汤匙”出生的。
如果说，他们的父辈曾经经历了从传统社会到后现代社会的转变过程的话，那么，他们一出生就处在电视、电脑、手机和网络世界中，他们享受着人类社会前所未有的高科技带来的种种益处。
当年，父辈们胼手胝足，在辛苦劳作中奋斗一生，子女一辈却缺乏这种“艰难困苦，玉汝于成”的必要过程。优越、顺利、安乐，这些本是属于人们追求生活美满的目标，如今竟成了一代人成长中的不利因素。
有一天，当他们走出学校，面对社会的惊涛骇浪，无所适从，不敢成为弄潮儿。因此，他们虽然已届成年，但精神上却仍然停留在青春期，依然不能独立，不能脱离父母的羽翼。
1979年，德国电影大师施隆多夫 （Volker Schlöndorff）拍摄同名小说《铁皮鼓》，讲述了一个不愿长大的孩子小奥斯卡，他因看到成人世界的丑恶，决心拒绝长大，成了一个逃避历史责任和时代危险的孤儿，一个拒绝进入成人世界的局外人。让施隆多夫想不到的是，“小奥斯卡”竟成为此后出生的一代人的预表。
这些走不出青春期的年轻人，以卡通风格、网络语言为外部标记；以无意义、无目的为内在特征，躲避现实、躲避责任，逍遥度日。那个“我是谁？我从哪里来？我到哪里去?”的永恒追问，到他们这里化作了“不在乎我是谁，不知从哪里来，也不知到哪里去”的随意漂荡。
他们似乎生活在一个相对静止的时间里，一个迷梦般的幻境中。父母为他们着急心焦，但他们不急，“不急于成功，不急于上班，不急于自省”。每日锦衣玉食，欢聚派对，这就是他们心目中最好的今天；将卡通世界搬到现实中，他们让自己变身为现实中迪斯尼影片的真人版。
然而，不幸的是，电影中的喜剧，搬到现实中一定是悲剧。这一代年轻人置成人应履行的社会责任于不顾，心理承受力弱，一遇打击，则信心大挫，退缩不前。同时，自幼恃宠而骄，造成他们不懂得如何与人相处，于是躲在自己狭小的空间，自我封闭。
《箴言》22：6说：“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”圣经教导父母在子女的教育上要目标清楚，要以积极的方式来管教孩子，指示他们要探寻人生的智慧。那些长大而不能成人的子女，不仅会成为父母的拖累，也会破坏自己的生活幸福。
家有儿女初长成，是一种人生幸福；而子女不肯成长，却是家长的心病，也是家长的责任。理解、沟通、启发、引导，是艰难的补救之法，但每个父母都有责任将儿女带回到真道上来，让他们切实地明白人生的智慧，愿意承担责任，如此，儿女方能成为父母的安慰。
弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而在恶事上要作婴孩。在心志上总要作大人。
/ 哥林多前书14:20 /
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